«Бог завета»

Сейчас существует много разговоров о том, кто сейчас владеет землей: человек, Бог или дьявол? Нет общего мнения о том, какие события от чьих действий произошли?

Сам Иисус сказал в Евангелии от Луки 11:14-23: «Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился. Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского. А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба. Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет; если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов; и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями. Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие. Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает». Люди думали, что раз Иисусу подчинялись мелкие бесы, значит Он – старший над ними. Но Он говорит, что когда приходит в какое-то имение сильнейший, то он разоряет имение и неважно, кто кому подчиняется. Иисус утверждает, что делает это силой Бога. Более того, Иисус говорит, что царство, разделившееся само в себе, опустеет. А как такое может быть? Царство в царстве? Это встречается даже в жизни христиан, когда мы говорим Иисусу: «Все мое – Твое!», но не хотим ходить в любви. Или, когда делаем все, что Он нам говорит в сферах семьи, служения, евангелизаций, не слушаясь Его в вопросе финансов. Строим эдакое свое царство в Царстве Божьем. Это очень опасно, потому что Иисус предупреждает – придет запустение.

Читать далее

«Путь к процветающей жизни»

Сегодня мы поговорим о пути к процветающей жизни. И начнем с книги Иова. Этот человек был весьма успешен и богобоязнен, но в считанные дни на него обрушиваются все виды несчастий: он теряет весь свой бизнес, теряет детей и здоровье. Когда к нему пришли друзья, то утешая его начали думать, что Иов где-то согрешил и поэтому все это с ним происходит. А Иов отстаивал свою праведность и получалось, что это Бог его несправедливо преследует. И ни друзья, ни Иов не догадываются, что за всем этим стоит дьявол. И даже сейчас большинство верующих разных конфессий верят, что болезни и потери в их жизни произошли по воле или вине Бога. Но это не так! Дьявол пришел украсть убить и погубить. А Господь – взыскать и спасти погибшее, дать жизнь и жизнь с избытком. Первое, что нам нужно покаяться в том, что мы обвиняли Бога, и утвердить в своем разуме – от Бога приходят благословения, а все болезни, потери и проклятия – от дьявола.

Читать далее

Сокровище в глиняных сосудах

Начнем со 2-го послания к Коринфянам 4:5-7: «Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса, потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам». Апостол Павел акцентирует внимание на том, что проповедь должна быть о Христе, о Помазанном. А помазание способно разрушить всякое ярмо! То есть проповедь о Христе разрушает всякое ярмо. И именно такой должна быть наша проповедь! И еще апостол Павел говорит, что стал собственностью коринфян, которым служил. Он добровольно посвятил себя им, чтобы послужить им и разрушить всякое ярмо. К этому призваны и мы!

Читать далее

«Наше приношение – Христос, Агнец Божий»

Мы сегодня рассмотрим жертву Иисуса Христа. Жертва приносилась во искупление греха. Слово «согрешить» в греческом означает «промахнуться, не попасть в цель, сбиться с пути». И первый, кто промахнулся, был Адам. С решением вкусить запретный плод он явно промахнулся. И тогда была принесена первая жертва. Бог одел Адама и Еву в кожаные одежды, умерло первое животное за вину человека. Это была первая смерть.
Второй смертью стала жертва Авеля. Каин принес Богу то, что так старательно растил, и Бог эту жертву не принял. Это не значит, что Бог отверг Каина. Отвергнута была только жертва. А Авель в глазах Каина был убийцей животного, но Бог его принял. Это сильно разгневало Каина, но не смотря на состояние его сердца, Бог пришел и говорил с ним. Бог говорит с нами, даже когда наши сердца не в порядке. Вопрос в том, готовы ли мы слышать? Важный момент: Каин приносил жертву, но не получил благоволения. А это цель принесения жертвы.

Читать далее

«Все возможно Богу!»

Начнем с послания к Титу 3:5-9: «Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни. Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам. Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны». Здесь мы видим, что спорить о законе бесполезны и нам нужно от них удаляться. А полезное для нас описано в предпоследнем стихе – делать добрые дела. То есть, вместо разговоров о пустом, лучше заниматься добрыми делами. А какие это добрые дела? Те, что делал Иисус на этой земле: проповедовал, исцелял, освобождал – отвечал на нужды людей. И мы можем это делать! Это полезно!

Читать далее

ЖИЗНЬ БЕЗ ГРАНИЦ — Джо Фунеро

Иер. 32:17 — О Владыка Господь! Ты создал небеса и землю Своей великой силой и простертой рукой. Нет ничего, невозможного для Тебя. (Перевод МБО.) 

Верите ли вы, что для Господа нет ничего невозможного?

Иер. 32:27 — Я — Господь, Бог всех людей. Есть ли что-нибудь невозможное для Меня? (Перевод МБО.) 

Именно таким вопросом мы должны задаваться в сложное для нас время. Именно таким вопросом мы должны задаваться, когда мы пытаемся помочь кому-то, кто находится в безвыходной ситуации. Я хочу сказать вам, что безвыходных ситуаций не существует, потому что Бог есть Бог всех людей, и для Него нет ничего сложного.

Читать далее

Спасены по благодати

О спасительной жертве Иисуса Христа, о великой Божьей милости и благодати, которую проявил к нам Бог Отец в Своем Сыне. Сегодня мы снова вернемся к этим событиям.
Когда Иисус был со своими учениками, Он предупреждал их о том, что будет впоследствии, что Он будет предан на распятие, и все они соблазнятся о Нем и  рассеются, как овцы, не имеющие пастора. Петр, услышав о предстоящих событиях, обещал Иисусу, что даже если все соблазняться, то он никогда не соблазнится о Нем. Но мы знаем, что произошло после этого — когда воины взяли Иисуса, ученики разбежались, Петр трижды отрекся от Христа. После того, как Христос воскрес, Он явился Своим ученикам, в это время они ловили рыбу.
Ученики безуспешно ловили всю ночь, Иисус сказал им закинуть сети по правую сторону лодки, они закинули и их улов был такой, что они не могли вытащить сети от множества рыбы. Иисус собрал Своих учеников, накормил их и у Него состоялся очень важный разговор с Петром:
Иоан.21:15-17
«15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих».

Читать далее

Решение жить в благодати и не быть под законом

Давайте вспомним, как пришел закон. Бог  через Моисея вывел Израиль из Египта, из рабства. Он вел их по пустыне в землю обетованную. Бог призвал Моисея на гору Синай  и дал ему 10 заповедей. Благодаря исполнению закона в Ветхом Завете человек получал благословения, если же закон не соблюдался то человек получал проклятия и тд. Ни один человек не смог своими силами исполнить весь закон. Поэтому они были вынуждены ежедневно приносить жертвы для прощения грехов. Закон не оправдал ни одного человека, так как перед заповедями все оказались виновны. Даже великие мужи Божьи такие как Давид и Моисей не смогли его исполнить. Зачем же Бог дал закон людям?  «Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. Но посредник при одном не бывает, а Бог один. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.

А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;»
(Гал.3:19-26)

Читать далее

Оправданы для Бога

Рождаясь на этой Земле каждый человек получает особое призвание и предназначение от Бога. Для осуществления Богом данной цели, Творец вкладывает в человека уникальное сочетание даров и талантов. Давид понимал это говоря: 13Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей.
Это было определено Богом от самого начала. Адам был призван владычествовать и охранять Едемский сад, распространяя это место идеальных взаимоотношений территориально и количественно. Но этот план был нарушен после грехопадения человека. Теперь образ и подобие Бога в человеке были повреждены (но не разрушен), сделав его неспособным исполнить Богом данное предназначение в его оригинальной задумке. Будучи наследниками греховной природы Адама, люди рождаются на этой Земле находясь в постоянной борьбе с греховными желаниями и поступками. Как следствие, каждый человек имея совесть и закон Божий, попадают под осуждение. Это состояние погружает человека в чувство вины, которое не позволяет ему поднимать глаз и смело смотреть в будущее имея видение Божье. И это касается верующих также.
Библия говорит: «Потому что все согрешили и лишены славы Божьей.» (Рим. 3:23) Согрешили (букв.) – промахнулись мимо цели. Былобы не верно оставить это местописания без контекста, потомучто оно значит что как в глобальном смысле все  согрешили, так и в глобальном смысле получили оправдание «получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе».

Читать далее

Войти в покой

Иисус пришел для того, чтобы дать жизнь и жизнь с избытком. (Ин. 10:10). Он хочет ввести нас в совершенный покой.
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;» Мф. 11:28.
Истинный покой мы можем обрести только во Христе. Говоря о покое важно понять, что покой – это не отсутствие раздражающих факторов, а состояние нашего сердца посреди них. Христос уже все совершил для того, чтобы мы получили возможность пребывать в покое. По аналогии со вхождением в обещанную землю, Бог желает ввести нас в уже завершенную работу. Втор. 6:10-11 показывает, что всё уже было приготовленно для Божьего народа (дома построены, виноградники насаждены и т.д.). Аналогично и со спасением: мы принимаем спасение верою в то, что Христос уже все совершил.

Читать далее