Мертвые дела
Самое увлекательное занятие
Как вы думаете что является наиболее интересным и увлекательным занятием в мире?
Если не можете выбрать между шопингом, компьютерными стрелялками и вязанием крючком то не терзайтесь муками выбора а лучше посмотрим ответ в Библии:
10. К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11. исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12. Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.
(Первое послание Петра 1:10-12)
Интересное место Писания на которое вы возможно ранее как и я сам не обращали особого внимания. Тут говорится о ветхозаветних пророках которые практически все пророчествовали о пришествии Мессии и о благодати которою это принесет нам. Однако кроме своих прямых обязанностей — пророчества (передачи слова от Бога), в так сказать свободное от работы время у них было еще и хобби. Они тщательно исследовали ту часть их пророчеств (а может и не только их), которая относилась к благодати.
Если мы обратимся к оригиналу то увидим что “изыскания” это интенсивный и усердный поиск, а “исследования” — еще более тщательное и усиленное изучение. Апостол Петр говорит о том что всем ветхозаветним пророкам от Авеля до Иоанна Крестителя было крайне интересно узнать и понять природу благодати, которую мы имеем. И что интересно делали они это исключительно из “академического” интереса. “Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам” т.е. они понимали что им от этого нет никакой практической пользы. Им было ужасно любопытно понять что это такое и в какое время откроется.
Помните когда Иоанн Креститель был в тюрьме и в любое время мог ожидать казни, с каким вопросом он послал своих учеников к Иисусу?
Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых,
послал двоих из учеников своих
сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти,
или ожидать нам другого?
Удивительно то что в такое время пророка прежде всего интересовала не его судьба а является ли Иисус обещанным Мессией.
Задумывались ли вы когда нибудь о том что разбираться в природе и принципах функционирования благодати (означающей неисследимые богатство Христовы в нас) это самое наи-интереснейшее занятие во вселенной?
Многие христиане часто считают: мое существование тут на земле такое жалкое, когда же я уже попаду на небо, где улицы сделаны из золота и всюду шастают ангелы.
А знаете ли вы какое любимое хобби у ангелов?
А вот Петр знал:“ …во что желают проникнуть Ангелы.” Я думаю более точный перевод будет: во что ангелы страстно желают заглянуть.
Вы понимаете ангелы не имеют полного представления о благодати. Написано что спасение проповедано нам Духом Святым, посланным с небес (непосредственно а не через ангелов как было во время передачи Моисеева закона). И несмотря на то что благодать не имеет к ангелам непосредственного отношения им ужасно интересно разобраться в ней.
©Игорь Осинский vk.com/life_in_grace
Блаженный человек
«Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь НЕ ВМЕНИТ греха» (Рим. 4:6-8).
Полное прощение грехов и дар праведности, а также тот факт, что мы не под законом, демонстрирует нам Божие утешение: НЕ ВМЕНИТ ГРЕХА. Давид называет такого человека счастливым. Мы самые счастливые люди на свете, ибо Бог не вменяет нам наших грехов. Ни при каких условиях Бог не засчитает нам наших грехов, в этом суть истинного прощения. В нашем синодальном переводе сказано:»НЕ ВМЕНИТ», однако в греческом манускрипте присутствует двойное отрицание. Две частицы «у» и «мэ», усиливают отрицание. НЕ при каких условиях, никогда, нет, Бог не вменит нам прошлых, настоящих и будущих грехов.Дословно этот стих звучит так: Блажен муж которому нет не засчитает Бог грех. Возлюбленные! Услышьте: Бог НИКОГДА не вменит вам ваших грехов! На лице у Бога во всякое время присутствует улыбка, ведь видит Он нас в Своем совершенном Сыне.
Иисус Христос уничтожил грех жертвою своею!
Решение проблем, связаных с грехом
«…Бог 
послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и ОСУДИЛ ГРЕХ во плоти»(Рим.8:3) Греческое слово катакринен означает: осуждать, выносить обвинительный приговор. Это глагол аорист, что означает законченность действия. Бог уничтожил ГРЕХ жертвою Своею, тем самым, НАВСЕГДА, РЕШИВ ВСЕ ПРОБЛЕМЫ СВЯЗАННЫЕ С ГРЕХОМ. Если Бог уничтожил грех, как на счет тех, кто еще не уверовал? Со Своей стороны Бог пошел на мировую с людьми. » Потому что Бог во Христе примирил с Собою МИР, НЕ ВМЕНЯЯ ЛЮДЯМ преступлений их, и дал нам слово примирения»(2-е Кор.5:19) Примирил не только уверовавших, но и неверующих(мир), остается только людям примирится с Богом приняв верой, то что уже сделано. » Если будучи ВРАГАМИ, МЫ ПРИМИРИЛИСЬ смертью Сына Его, то тем более ПРИМИРИВШИСЬ, спасемся жизнью Его»(Рим.5:10) Мы примирились с Богом, когда приняли Его верой, однако Бог примирился с нами в тот момент когда ОСУДИЛ ГРЕХ на кресте. Т.е. Бог прямо сейчас не вменяет ВСЕМ людям их грехи. Дело креста, даровало нам свободу от греха. Кто-то скажет: за что тогда многие люди пойдут в ад? Отвечаю: «И Он придя обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что НЕ ВЕРУЮТ в Меня…»(Иоан.16:8,9) Причина того, что многие погибнут, заключается в том, что они не уверовали в «Слово Примирения». Находясь в узах любви и благодати, являясь чадами Божиими, мы пребываем в вечной безопасности. Наслаждайтесь словом примирения, находясь в полном умиротворений и покое. Живите сознанием праведности и прощения.»Ибо ОН ЕСТЬ МИР наш…»(Еф.2:14). И всем людям возвещайте Благую Весть!
Вечный завет
И буду снова Папой не отцом
А я уже в земле обетованной!
Здесь молоко и мед текут рекой.
Какою же она казалась нереальной,
Далекой и манящей за собой.
Казалось, что пустыню не пройти.
Так много нужно мне понять и осознать,
И изменить себя, ошибки все найти,
Я позабыла, что такое Благодать.
Хотела я дойти до самой сути,
Хотела быть я лучше для Него,
Старалась, всеми силами пыталась,
Но почему-то падала на дно.
А оказалось все совсем иначе:
Он — дверца, путь и Он же Благодать!
И та земля далекою казалась,
А нужно было просто лишь принять.
Принять, поверить, что в ней рождена!
Не буду в ней однажды,в ней живу!
И только Богу будет вся хвала,
И лишь Ему пою я: «Аллилуйя!»
Как это трудно разумом принять!
Бог говорил не раз об этом мне,
Но не могла я Благодать понять,
Что это всё о Нем, не обо мне.
Ну как поверить в то, что всё свершилось,
И все мои дела здесь ни к чему?!
Что на кресте всё сделал совершенным,
Я все еще не до конца пойму.
Но помню, Он твердил одно упрямо:
«Я с Сыном даровал вас всё!»
А я же говорила: «Нереально.
Что нужно сделать, чтоб принять-то всё?»
А он шептал: «Я возлюбил вас больше!
И что вы можете, скажи, Мне дать?
И как вы можете свои дела все,
Вы с жертвой Сына Моего равнять?
И неужели до сих пор не знаешь
Ты сердца, полного Моей любви?
И до сих пор не разумеешь благость
И цену Сына Моего крови?!
Но позабудем всё, что было раньше.
Не упрекну тебя, не укорю ни в чем!
Я знал, что ты вернешься вновь в Мои объятья,
И буду снова Папой, не Отцом!
Ты снова будешь наслаждаться Мною,
И принимать обильно благодать.
Ты помнишь, когда встретились с тобою,
Ведь было нужно только лишь поверить и принять».
«И буду снова Папой не отцом» — Ирина Докторович
Обличает ли Святой Дух верующих о грехах?
Эта очень важная, но достаточно щепетильная тема для обсуждения. Ваш ответ, повлияет на ваше мнение о Боге, не говоря уже о личных отношениях с Ним. По некоторым причинам, многие учителя Библии утверждают, что, когда христиане грешат, Дух Святой обличает их о прегрешениях, давая им шанс раскаяться, а это, в свою очередь, должно помочь им грешить меньше в будущем. Но это идет вразрез с многими местами Писания. Нет ни одного места Писания, которое бы говорило о том, что Святой Дух обличает христиан о грехе. Есть только один стих, который отдаленно напоминает то, что они хотят сказать, но даже он вырван из контекста.
Уже не я, а ХРИСТОС (видео проповедь — Сергей Хоменко)
Сергей Хоменко
(проповедь на причастие, смотреть онлайн)
«Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос…» (Гал. 2:19-20)
С чего начинается христианство? Кто-то скажет с Голгофы, с креста, с Иисуса Христа и Его учения, с прощения… Все это правильно. Однако, важно увидеть, что христианство начинается, прежде всего, с ПОНИМАНИЯ.
К сожалению, для многих фундаментальное высказывание апостола Павла «Уже не я, но Христос» так и осталось лозунгом, а не реализацией настоящих возможностей, данных нам Богом.
В Библии сказано, что в Евангелии открывается сила Божья (Рим. 1:16). Тогда вопрос: откуда столько слабых и немощных христиан? Почему их жизни не реализованы, а вера наполнена традиционализмом и фальшью? Ответ очевиден: от отсутствие ПОНИМАНИЯ основ Евангелия и жизни в соответствии с ним.