В нашем мире плохих новостей есть только одна радостная и нужная весть — это Евангелие. А.П. Чехов признавался: «Благодаря Евангелию я вышел из состояния прозябания и начал сознавать себя человеком. Право на это сознание я переносил и на других. Евангелие научило меня верить не только в Бога, но и в человека. Эта вера воспитывает в нас великодушные чувства и побуждает уважать и любить каждого человека. Каждого! А это важно!» Знаете ли вы Евангелие? Знаете ли его основные идеи? Они могут в корне преобразить вашу жизнь! Прозябание — не ваша судьба! Суть Евангелия выражена в четырех бесспорных истинах.
Рубрика: Статьи
Входите узкими вратами!
Однажды Иисусу Христу задали вопрос, который можно было бы без ущерба для смысла переформулировать так: «Господи! Ты повсюду ревностно проповедуешь, исцеляешь больных, освобождаешь людей от демонов, но неужели только немногие будут спасены? Как же прославиться мудрость и благость Твоего промысла, если миллионы людей окажутся в вечном аду?»
Трудно найти вопрос более важный и более скорбный. Один человек делился, как в детстве он плакал: «Господи!
Однажды Иисусу Христу задали вопрос, который можно было бы без ущерба для смысла переформулировать так: «Господи! Ты повсюду ревностно проповедуешь, исцеляешь больных, освобождаешь людей от демонов, но неужели только немногие будут спасены? Как же прославиться мудрость и благость Твоего промысла, если миллионы людей окажутся в вечном аду?»
Готовность номер один
В годы атеистического гнета проповедь о Втором пришествии Христа очень часто звучала с церковных кафедр России. Немало людей обратилось к Христу под влиянием предупреждений: «Христос возьмет церковь, а вы останетесь на великую скорбь!» Верующие пересматривали свою жизнь и освобождались от пороков. Любимыми песнями церкви были «Христос придет опять на
В годы атеистического гнета проповедь о Втором пришествии Христа очень часто звучала с церковных кафедр России. Немало людей обратилось к Христу под влиянием предупреждений: «Христос возьмет церковь, а вы останетесь на великую скорбь!» Верующие пересматривали свою жизнь и освобождались от пороков. Любимыми песнями церкви были «Христос придет опять на землю», «Жду тебя, о Спаситель мой», «Скоро ли Спаситель увижу Тебя?», а любимой темой общений — признаки последнего времени.
Миссионерские наставления
На страницах Нового Завета слово «христианин» встречается намного реже слова «ученик». Этот факт удостоверяет, что самое главное для верующего человека — быть учеником в школе Христа! Господь сказал: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоан.13:35). Апостолу Иоанну в довольно зрелом возрасте выпала честь описать жизнь Спасителя. И он завершает свою книгу словами: «Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его» (Ин.21:21). Оказывается, апостол любви, непревзойденный богослов и чудотворец, пастырь церкви Иисуса Христа, все еще продолжал считать себя Его учеником!
Евангелие Сретения
До 6 века праздник Сретения отмечался не очень приметно. Все изменилось с тех пор, как в 544 году в Антиохии случилась моровая язва, нещадно опустошавшая город. Одному христианину было указано свыше отпраздновать достойно праздник Сретения Господня. Священноначалие города приняло решение совершить всенощное бдение и крестный ход. Язва отступила и христиане получили урок о ревностном праздновании евангельских праздников. Нам не нужно таких серьезных побуждений, как моровая язва, чтобы торжественно отметить Сретение. Нам достаточно побуждения, исходящего от слова Божьего.
Оправдание от Бога
«Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь».
(Послание к Евреям 2,18)
Только Один достоин!
Старая пословица гласит: «Одна половина мира не знает, как живет другая». И это действительно так. Думаю, что многие богатые не имеют никакого представления о нужде бедных. Они не представляют себе, что это значит — зарабатывать хлеб тяжелым трудом. Но наш Господь Иисус Христос знает наши нужды. Он уже до нас испытал искушения и боли. Он перенес болезнь, вися на кресте. Он понимает усталость, ведь Он, усталый, сидел у колодца в Сихаре. Бедность — Он знаком с нею, так как временами Ему нечего было есть, кроме хлеба, о котором мир ничего не знает. Не иметь крыши над головой — и с этим Он знаком, так как «лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнезда», а Он не имел, «где приклонить голову». Дорогой христианин, нет такого места, где твой Спаситель не был бы уже до тебя — за исключением мест греха. В долине смертной тени ты увидишь кровавые следы Его ног. Да, даже подойдя к глубоким водам Иордана, ты заметишь: «Здесь есть следы ног человека Кто был там?» Нагнувшись, ты увидишь раны от гвоздей и скажешь: «Это следы моего Спасителя!» Он был там до тебя. Он проложил тебе путь. Он лег в могилу, чтобы сделать из нее небо для спасенных, в котором они снимут свои будничные одежды и оденут одежды вечного покоя. Какими бы путями нам не пришлось идти — Господь был нашим предшественником. Я обращаюсь к тем, кто находится в глубокой скорби: дорогой пилигрим, ободрись! Христос проложил дорогу и превратил «узкий путь» в царскую столбовую дорогу жизни. (Чарльз Сперджен)
О прощении
Ты должен простить
«снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Кол.3:13)
Омыв грязь с ног Своих учеников, Иисус показал готовность простить их грех еще до того, как они совершили. Это понимает любовь на ее самый высокий уровень. Ты скажешь: «Но здесь я ни в чем не виноват». Иисус тоже не был виновен. Из людей, которые находились в комнате, только Он был достоин того, чтобы ему омыли ноги, но именно Он мыл ноги. Гений примера Иисуса в том, что бремя наведения мостов ложится на того, кто сильнее, а не на слабого. И заешь ли, что происходит? Чаще всего так, а не иначе, если тот, кто прав, вызывается омыть ноги тому, кто неправ, то оба они становятся на колени. Не все ли мы думаем, что мы правы? Следовательно, мы моем ноги друг другу. Пойми следующее: отношения процветают не потому что наказаны виноватые, а потому что невинные милосердны. Милость Христа предшествовала ошибкам Его учеников, и наша милость тоже должна предшествовать чужим ошибкам. Те, кто рядом с Христом, не сомневаются в Его любви, и те, которые окружают нас, не должны бы сомневаться и в нашей любви.
Павел пишет: «но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф.4:32).
Потому что Христос простил нас, мы тоже можем прощать других. Потому что у Него прощающее сердце, у нас тоже может быть прощающее сердце. Когда Христос действительно живет в нас, у нас нет никакой лучшей альтернативы. Существует невообразимая сила в словах: «Я прощаю тебя, я люблю тебя; пойдем вперед». Есть ли кто-нибудь, сидящий за твоим столом, кто нуждается услышать о твоем прощении?
Цели, ради которых стоит жить!
Академик Наталия Петровна Бехтерева, внучка знаменитого физиолога Владимира Михайловича Бехтерева, посвятила свою жизнь исследованию самого сложного в мире устройства – мозга человека. Она публично выражает свое несогласие с теорией эволюции, объясняя это тем, что основные постулаты теории ничем не доказаны: «Где-то какую-то косточку нашли, сильно обрадовались и решили,
Академик Наталия Петровна Бехтерева, внучка знаменитого физиолога Владимира Михайловича Бехтерева, посвятила свою жизнь исследованию самого сложного в мире устройства – мозга человека. Она публично выражает свое несогласие с теорией эволюции, объясняя это тем, что основные постулаты теории ничем не доказаны: «Где-то какую-то косточку нашли, сильно обрадовались и решили, что это переходная ступень к человеку».
Как добросовестный ученый, Н.П. Бехтерева признает, что в своих исследованиях тайн мозговой деятельности она «остановилась перед стеной, которую не пройти самыми совершенными методами». Это абсолютно правильное умозаключение! Всю проектную документацию о строении человеческого тела Создатель разместил в невидимой глазу половой клетке. Если собрать эту информацию в книги, то понадобилось бы 600 увесистых томов по тысячу страниц в каждом фолианте! Н.П. Бехтерева считает, что мозг устроен так интересно, что если человек здоров и у него ясная цель, мозг готов работать. Мне это тонкое наблюдение нравится. Проблема только в том, как обрести ясную цель? Как перестать жалеть о прошлом и тем самым перестать портить себе настоящее, но надеяться на будущее?
Похвальное недоверие
Мы весьма несовершенны: не обладаем достаточными знаниями, затрудняемся в принятии решений и хотя предпринимаем отчаянные попытки поступить правильно, часто ошибаемся. Недаром говориться: «Самые большие ошибки в жизни начинаются со слов: «Так будет лучше…». Мы нуждаемся в правильных советах и обучении. Нуждаемся в лидерах, которые своим примером помогали бы идти в верном направлении. Мудрый Моисей, мужественный Иисус Навин, одаренный псалмопевец Давид, святые апостолы нуждались в советах и примерах. Библия поощряет обращение за помощью: «Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся» (Прит.15:22). «Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым». (Прит.19:20).
Однако в этой области нужно быть очень осмотрительным. Во все времена хватало недобросовестных советчиков, которые либо по невежеству, либо по злобе направляли доверчивую душу навстречу неприятностям. Близкий мне человек искал надежное средство от диабета. Однажды он наткнулся на объявление о чудодейственном методе, якобы способном навсегда исцелить от болезни. Он заплатил за посылку хорошие деньги и получил копию одной из тех дешевых книжиц, которых полно в любом магазине. Его доверчивость сыграла на руку предприимчивым мошенникам.
Если в практической области вредоносность совета проявляет себя довольно быстро, то в духовной, где не пользуются линейкой и циркулем, трагические результаты ошибочных решений проявляются значительно позже. Нам заповедано проявлять недоверчивость — ведь на кону может оказаться спасение души: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они» (1Иоан.4:1).
Как услышать Бога?
Христианский писатель Бреннан Маннинг несколько раз в году проводит семинары, посвященные молчаливой молитве. Как-то раз он сказал мне, что еще не было случая, чтобы участник такой встречи, добросовестно выполняющий все рекомендации, не услышал Божьего голоса. Это заинтриговало меня, хотя и вызвало некоторые сомнения. Я записался на один из таких семинаров. Занятия продолжались пять дней. Каждый из участников ежедневно беседовал с Бреннаном на протяжении часа. Мы получали задания для размышлений и духовной работы. Кроме того, каждый день мы собирались для общей молитвы, но говорил при этом только Бреннан. Все остальное время мы могли использовать по своему усмотрению, но с одним условием: каждый день надо было два часа проводить в молитве.
Я участвовал во многих семинарах, но вряд ли хоть на од¬ном из них я посвящал молитве больше тридцати минут. В первый день я отправился на лужайку, прихватив с собой задание Бреннана и записную книжку. Я сел, облокотившись о дерево, и поймал себя на мысли: «Интересно, сколько времени мне удастся бодрствовать?»
