Статьи | Благодать

Праведность

Марк 11:26 говорит «Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших».
Означает ли это, что если не можешь простить, есть опасность потерять свое спасение?

У некоторых людей большие проблемы с этим местом Писания, из-за того, что они жестоко пострадали и теперь просто не в состоянии простить, даже если очень этого хотят. Неужели Бог наложил еще одно бремя на их плечи, говоря, что Он не простит их, если сначала не простят они? На самом деле, утверждение, что вам нужно простить в первую очередь, это Ветхий Завет. В Ветхом Завете сначала мы должны были сделать нашу часть для того, чтобы Бог сделал Свою, но в Новом завете Бог уже совершил Своё дело! Это хорошая новость! Давайте посмотрим на то, что Новый завет говорит о прощении:

«И будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:32)

«Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы должны сделать. «(Кол 3:13)

Здесь мы видим, что прощение по-прежнему важно, но порядок изменился! Бог простил нас первый, и это позволяет теперь нам прощать других. Бог простил нас первый, и это позволяет теперь нам прощать других.

Прощение очень важно, особенно для нашего освобождения, исцеления и полного восстановления. И часто это процесс. Есть некоторые люди, которые не простили других, но есть также много людей, которые не простили себя за то, что они сделали неправильно! И это может годами съедать их изнутри. Для освобождения надо знать, что Бог уже простил нас первым! Чем мы больше понимаем эту истину, тем легче нам прощать других и самих себя.

Верните похищенное царство!

Возвращение похищенного царства

Кризис идентификации привел к тому, что мы потеряли целое поколение сынов Божьих. Я хочу сказать о том, что сын Божий (и дочь Божья) — это не только место в списке членов церкви, но еще определенные права, обязанности и привилегии и удел. Один из самых больших вопросов в сегодняшнем христианстве состоит в том, как же реализовать ту власть, которую, как говорит библия, нам передал Иисус. Где власть над болезнями, демонами, твердынями, и тд ? Как бы это не звучало парадоксально, но ответ на этот вопрос Бог поместил в нас, тебя и меня. Иисус более не живет в своем физическом теле, но после воскресения, Он поселился в нас через Святого Духа, и таким образом мы приняли Его силу (Христос в вас, упование славы. Кол 1:27); (Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями. Деян. 1:8)

Праведность как подарок

Единственная праведность, которая удовлетворяет Бога – это праведность Иисуса. И Он ее дал вам как подарок (1 коринфянам 1:30; Римлянам 5:17)

Для многих людей слово «праведность» кажется пугающим, ведь как бы они не старались ее получить — праведность ускользает от них. Борьба за то, чтобы стать праведным приводит к чувству неспособности, неполноценности и безысходности. И это вызывает много вопросов у верующих; действительно ли возможно жить христианской жизнью?

Когда мы начинаем исследовать Новый Завет, и находим в нем завершенную работу Иисуса Христа на кресте, то праведность становиться очень позитивным словом, потому что мы вдруг понимаем, наша праведность ничего не стоит, а цениться только праведность Иисуса, которую мы получаем в качестве подарка!

Отдых в Иисусе

Каждый верующий Нового Завета уже имеет место отдыха. Мы можем прекратить, делать что-нибудь и начать жить жизнью, которой обеспечил нас Иисус.

Отдых — это слово, которое в основном ассоциируется с чем-то отдалённым в понимании людей, которые живут в суете, постоянных стрессах и находятся под давлением этого мира. Повседневная жизнь забирает себе большую часть нашего времени и энергии, но Божье Слово говорит, что уже есть место отдыха для Его народа. «Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим» (Евр.4:1)

Повседневная жизнь забирает себе большую часть нашего времени и энергии, но Божье Слово говорит, что уже есть место отдыха для Его народа.

Существует место в Духе, где мы можем жить с пониманием, что уже имеем изобильную жизнь и переживать сверхъестественную силу, которой обеспечил нас Христос. Есть место отдыха, где мы уже прекращаем, что-то делать и просто наслаждаемся жизнью Иисуса, которую Он нам дал, через крест.

Два слова: отдых и продуктивность

Можно ли отдыхать и видеть проявление чудес? Могут ли два противоположных действия – отдых и Божественная сила идти рядом, рука об руку? Или мы всё-таки должны добавить такие слова, как: усиленная работа, сверхзадача, цена за Божие помазание?

Мы верим, что вы будете наслаждаться двумя статьями в бюллетене этого месяца. Пастор Том Липкин из Финляндии учит о простом Евангелии — переживании Силы Бога, а пастор Майк Уокер из США объясняет, как мы можем, пребывая в завершённой работе Иисуса Христа, видеть Его плоды в своей жизни.

Евангелие – это хорошая новость о том, что Иисус уже сделал! К сожалению, наше внимание в основном сфокусировано на том, что мы должны сделать. «Диву даюсь, что вы так скоро отступились от Того, кто призвал вас по Своей великой доброте, и решили следовать какой-то иной Радостной Вести. Нет иной Вести! Есть люди, которые сеют у вас смуту, желая извратить Весть о Христе» [Гал. 1:6-7]

Когда мы отвернулись от Иисуса – к кому же мы повернулись? К самому себе! Разве я сделал достаточно, заслужил ли я это, а достаточно ли я хорош и т.д. Это все неправильные вопросы. Правильные вопросы: действительно ли Иисус заплатил полную цену? Разве Он завершил работу? Является ли Иисус достаточно хорошим? Ответив: «Да» на эти вопросы мы можем с уверенностью отдохнуть в завершённой работе Иисуса Христа!

Пусть Евангелие будет силой Божией в вашей жизни и в служении!

Автор: Мэри Филд

Источник: http://globalgracenews.org

Вера Бога или вера произведённая умом.

Грузовик наполненный умственной верой, производимой человеческими усилиями и борьбой, сам по себе бессилен, но чайная ложка веры Иисуса будет всякий раз двигать горы.

Между верой произведённой человеком и веры от Бога существует огромная разница. Умственная вера – полагается на естественные вещи и постоянно возникает в нашей голове. Вера Иисуса – является истинной, сверхъестественной верой и она сдвигает горы.

Четыре Евангелия показывают нам множество примеров, которые проводят сильный контраст между человеческой верой и верой Божией. Семнадцатая глава Матфея начинается с истории, когда Иисус и трое учеников были на горе Преображения. Во время спуска с горы, Иисус встречает человека, который страдает и нуждается в помощи.

То, чему вы верите – это сильно

То, чему вы верите – это сильно. Если вы можете изменить то, чему вы верите, вы можете изменить свою жизнь! Я видел много хороших людей, которые пытались держать под контролем свое поведение и поступки. Не важно, как усердно они старались и сколько усилий, времени и ресурсов вкладывали в схватку, подобно поверженному боксеру они возвращались в свой угол, и их тела были пораженными, мораль сокрушенной, а уверенность пошатнувшейся – они вновь попадали в капкан вины, страха и зависимости, которые просто отказывались оставлять их.

Давайте!

Иисус Христос, отдавший Себя Самого на крестные муки, желал, чтобы Его последователи были свободны от порока жадности. В нагорной проповеди Он призвал их к даянию:

«Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам» (Лук.6:38,39).

Рассматривая это повеление, мы поговорим о масштабе даяния, его характере и последствиях.

Не судите!

Судить — это выносить либо в сердце, либо принародно резкие, порицающие суждения о нравственных качествах, действиях и мотивах людей. Этот грех никак не стареет. «Осуждение молодых – необходимое условие существование стариков. Оно разгоняет кровь и способствует выделению желчи», — язвительно писала более ста лет назад американская писательница Л.Смит. Благодаря электронным СМИ грех осуждения распространяется подобно степному пожару, пожирая огнем ненависти даже христианские блоги. При чтении их ужасаешься, какую горькую воду могут извергать сладкие христианские уста! Кто-то не угодил, кто-то попался под горячую руку – мы мгновенно выносим ему приговор: «Ты – бестолочь!». Если кто-то высказывается в наш адрес неудачно или зло, то и он заполучит увесистый камень осуждения в ответ. Судить — значит сеять смерть отношениям.

Как работать с людьми?

Один Один вопрос должен нас озадачивать – что мы можем сделать для окружающих? Что мы можем сделать для людей? Ведь люди находятся в очень непростом состоянии. От рождения они обречены на гибель из-за своих греховных наклонностей. Апостол Иоанн ясно говорит (1Ин.3:8,10): «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил… 10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего». Вот в каком тяжёлом положении находятся люди. Они не просто внешне гибнут – есть у них те или другие пороки, которые их держат в своих цепях. Они ещё и внутренне совершенно испорчены – они дети диавола.

Что мы можем сделать для таких людей?

Об этом нам говорит текст, который мы прочтём в Лк.9:1-6: «Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, 2 и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных. 3 И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды; 4 и в какой дом войдёте, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь. 5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них. 6 Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду».

Дороги братья и сёстры, самое главное, что мы можем сделать для людей – это помочь им обрести спасение. Но для того, чтобы помочь им обрести спасение, необходимо нам выполнить 5 важных условий. Их, собственно говоря, выполняли ученики Иисуса Христа.